※　ジュアン・デ・モンテーホの芸術的遺産を再発見する、ジュニア美学最後の輝きを捉えた決定的研究　※

本書は16世紀後半のスペイン彫刻界において重要な位置を占めるジュアン・デ・モンテーホ（1555–1601）の作品と活動を、ジュニア美学（estética juniana）の最終段階という視点から総合的に検証する研究書です。著者はモンテーホの現存作品、工房活動、委嘱記録、同時代の芸術家との関係を丹念に分析し、彼の作風がどのようにジュニア派の伝統を継承しつつ、独自の表現へと展開していったのかを明らかにします。また、宗教改革後のスペインにおける宗教彫刻の需要、地域的な美術環境、パトロネージの構造など、制作を取り巻く社会的・文化的背景を詳細に検討し、モンテーホの作品が当時の信仰実践や視覚文化に果たした役割を位置づけています。図版資料と文献学的調査を組み合わせた本書は、16世紀末スペイン彫刻史の再評価に不可欠な視座を提供する一冊です。

[対象地域、年代、研究分野]
スペイン（カスティーリャ地方を中心）／16世紀後半〜17世紀初頭／美術史・彫刻史・宗教美術研究を対象とし、スペイン黄金世紀の彫刻家研究・ジュニア美学研究・宗教図像学研究に携わる研究者を対象としています。


Description:
El escultor salmantino Juan de Montejo vivió cuarenta y seis años (1555-1601), casi los mismos que han transcurrido entre el momento en el que afloró la primera noticia sobre su persona y su actividad artística y la publicación de la presente monografía; de modo que los estudios que han tratado de acercarse a él son recientes, pese a que tanto don Manuel Gómez-Moreno como Georg Weise intuyeron la presencia de un maestro de «estilo intermedio entre Juni y Fernández», seguidor del clasicismo italiano, enérgico, nervioso y expresivo y con algunas «puntas de barroco» en obras anónimas que hoy podemos atribuirle.

Procedía de un linaje de artistas dedicado fundamentalmente a la pintura, y el hecho de que se decantase hacia la escultura fue consecuencia directa de la difícil situación que atravesaban los centros pictóricos castellanos a mediados del siglo XVI y de los cambios estilísticos impuestos después de Trento.

En esta obra se aborda su formación, que para aquellos aprendices con inquietudes y con aptitudes para la escultura -como es el caso- solía resolverse mirando hacia la villa del Pisuerga, tanto por la mayor concentración de talleres como por la presencia del consagrado Juan de Juni y de los primeros romanistas becerrescos; aunó, pues, tradición y modernidad. Asimismo, se traza por primera vez el recorrido vital de este escultor, desde su juventud en la provincia de Salamanca a su contacto con localidades limítrofes zamoranas, y se reconstruye su vida personal y laboral, su matrimonio y primeros hijos o su traslado a Zamora, donde asentó el primer obrador ya como maestro. Sus últimos años transcurrieron en su ciudad natal, a la que retornó como autor consagrado y desde donde abordó valiosos encargos en los territorios de la antigua abadía de Medina del Campo -parte ya de la nueva diócesis de Valladolid-, lo que le permitió el contacto con la escuela vallisoletana de escultura.

Juan de Montejo falleció en Alba de Tormes mientras trabajaba en el monumento funerario de santa Teresa de Jesús que le había encargado el convento de las carmelitas, cenobio que lo había visto nacer como aprendiz y que lo acogió durante diversos momentos de su vida; era el colofón a una existencia compleja y agitada en la que pudo trabajar para la clientela más granada de la época, características que lo descubren como uno de los personajes ineludibles del mercado escultórico de finales del siglo XVI en el occidente castellano.

Sumario:
Prólogo.- Siglas y abreviaturas.- Agradecimientos.- Introducción.- Orígenes y primeros pasos.- De oficial a maestro: de Alba de Tormes a Zamora (1578-1583).- El maestro y su taller en Zamora (1583-1588).- Obras maestras. La fortuna de su trabajo en las postrimerías del siglo (1590-1597).- Regreso a los orígenes. El traslado definitivo a Salamanca (1597-1601).- La estela de Juan de Montejo.- Coda documental: el testamento de Juan de Montejo.- Bibliografía.- Índice onomástico.- Índice toponímico.