※　力強さと内なる祈りが響き合う――ルイサ・ロルダンの彫刻世界を総体として捉え直す本格的研究　※

本書はスペイン・バロック期を代表する彫刻家ルイサ・ロルダン（La Roldana）の作品と創作活動を、力動性と親密性という二つの軸から総合的に検証する研究書です。著者は現存作品、工房資料、委嘱文書、同時代の証言を丹念に読み解き、ロルダンが宮廷彫刻家として確立した地位、工房運営の実態、素材や技法の選択、そして彼女独自の造形感覚がどのように形成されたのかを明らかにします。特に、宗教彫刻における劇的表現と繊細な情感描写の両立、木彫彩色技法の高度な運用、聖像に宿る精神性の表現など、ロルダン作品の核心に迫る分析が展開されます。また、女性芸術家としての社会的条件や宮廷文化との関係、作品が果たした信仰的・視覚文化的役割についても検討し、彼女の芸術を歴史的文脈の中に位置づけています。豊富な図版と文献学的調査を組み合わせた本書は、ロルダン研究のみならずスペイン・バロック彫刻史全体の理解を深める重要な一冊です。

[対象地域、年代、研究分野]
スペイン（アンダルシア・マドリード）／17世紀後半〜18世紀初頭／美術史・彫刻史・宗教美術研究を対象とし、スペイン・バロック彫刻、女性芸術家研究、宗教図像学に携わる研究者を対象としています。


Description:
Luisa Roldán desarrolló sus habilidades en el taller de su padre, uno de los escultores más importantes de Sevilla, rodeada de esculturas de tamaño natural que representaban la pasión de Cristo, así como de imágenes de la Virgen María y los santos. Después de pasar la mitad de su vida profesional en Andalucía, abandonó el círculo paterno y se trasladó a Madrid con su esposo y sus dos hijos.

En la corte, la familia encontró un entorno económico incierto y un mercado muy diferente, con escasa demanda de las esculturas en madera con las que estaba acostumbrada a trabajar en Andalucía. Luisa, que fue escultora de cámara de Carlos II y Felipe V, y al menos de un mecenas privado, demostró su capacidad para entender el ambiente religioso y social de Madrid. En la capital produjo el tipo de obras en madera con las que había ganado fama en Andalucía y afianzó su prestigio con esculturas innovadoras en terracota.

La historia de Luisa Roldán se ha rastreado dentro de la tradición historiográfica, a menudo sin tener en cuenta los desafíos a los que se enfrentaba en su vida cotidiana. Este libro ofrece un análisis riguroso de su vida y obra desde una perspectiva matizada y actual, aportando detalles del contexto en el que se pueden entender las condiciones sociales de la época en que vivió. En esta segunda edición se presenta una versión revisada y ampliada del relato de su paso por Sevilla, Cádiz y Madrid; se ofrecen aportaciones actualizadas sobre sus creaciones escultóricas y se reúnen los documentos testimoniales de su vida y sus obras en un corpus inédito, igualmente revisado y completado, que incluye partidas de bautismo y defunción, padrones parroquiales, contratos y correspondencia con la corte madrileña y con la del papa en Roma.

Sumario:
Prólogo.- Prólogo a la segunda edición.- Nota introductoria.- PRIMERA PARTE.- 1. Luisa Roldán y sus biógrafos: la construcción de una identidad.- 2. El período formativo de Luisa (1652-1671): después de la peste.- 3. La realización del potencial creativo.- 4. La fuerza de la fe: las obras andaluzas.- 5. Madrid (1689-1706) la vida en el filo.- 6. Fe e intimismo: las obras en terracota en Madrid.- 7. Andalucía en Madrid: las obras en madera.- 8. Conclusión: Luisa Roldán, una visión del siglo XXI.- Bibliografía.- SEGUNDA PARTE.- Corpus documental: Luisa Roldán a través del archivo.- Documentos.- Archivos.- Fuentes.- Índice onomástico.- Índice de documentos.