※ 家族映像アーカイブが語る記憶と政治の交差を探る映画研究 ※

本書は、アルゼンチンとブラジルのドキュメンタリー映画において、家族が残した写真やホームムービー、私的映像アーカイブがどのように政治的な意味を獲得してきたのかを考察した研究書です。近年のラテンアメリカ映画では、公的な歴史資料では捉えきれない個人や家族の記憶を手がかりに、独裁政権、人権侵害、亡命、失踪、社会的暴力といった歴史的経験を再検討する作品が数多く生み出されています。本書は、そうした映像作品における家族アーカイブの利用に注目し、私的な記録がいかにして集団的記憶や歴史認識の形成に関わるのかを分析しています。また、家庭内で撮影された映像や写真が、時間の経過とともに歴史的証言や政治的資料へと変化していく過程を明らかにし、記憶と忘却の関係についても考察しています。さらに、映画作家たちが失われた過去や沈黙をどのように映像化し、個人的な物語を社会的・政治的文脈へと結び付けているのかを検証しています。映画研究、記憶研究、視覚文化研究を横断しながら、ラテンアメリカにおける歴史の語り直しと映像表現の可能性を探る重要な研究成果です。

[対象地域、年代、研究分野]
アルゼンチン、ブラジル、主として20世紀後半から21世紀、映画研究、記憶研究、視覚文化研究、文化史、人権研究。映画研究者、記憶研究者、ラテンアメリカ研究者、視覚文化研究者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
El cine documental argentino y brasileño vive una reciente tendencia que se caracteriza por un uso creciente de material audiovisual de origen privado y familiar. Hasta ahora, esta práctica creativa basada en archivos familiares ha recibido poca atención en los estudios del documental latinoamericano, a pesar de ser muy productiva tanto en la región como fuera de ella.

A partir de un estudio pormenorizado de cuatro documentales considerados paradigmáticos para sus respectivos contextos - Papirosen (2011), de Gastón Solnicki; No intenso agora (2017), de João Moreira Salles; Elena (2012), de Petra Costa y El silencio es un cuerpo que cae (2017), de Agustina Comedi - , se analiza cómo el recurso a películas o videos domésticos, a primera vista muy personales, no solo suele ir acompañado de una lectura politizada del pasado familiar. Además, el uso del archivo familiar como ‘contraarchivo’ en estas películas puede entenderse como un elemento importante en la construcción de significados políticos y sociales en el documental contemporáneo. Las películas examinadas ofrecen enfoques novedosos sobre una amplia gama de temas que van desde las secuelas de la Shoah hasta la superación de traumas personales, desde los grandes acontecimientos políticos del siglo XX hasta la micropolítica del cuerpo y del género. Al mismo tiempo, cuestionan la noción tradicional de ‘cine político’ y amplían el espectro de lo que puede considerarse político en el cine documental.