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La religiosidad medieval en España. Alta Edad Media (siglos VII‑X) ∥ Fernández Conde, Francisco Javier

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商品コード: 184223
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商品コード(SBC): 184223
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ISBN13: 9788497043861
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サイズ: 17 x 24 x 2.6 cm
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頁 数: 452 pgs. / 1.3 Kg
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装 丁: paper cover
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出版社: Trea, Ediciones
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発行年: 2008
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発行地: Gijon
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双書名: Piedras Angulares


※ 制度の枠を超えて息づく信仰のかたち、7世紀から10世紀のスペインを宗教性から読み解く ※

本書は、フランシスコ・ハビエル・フェルナンデス・コンデによる、中世スペインの宗教性を扱う三部作の第1巻にあたり、高中世前期にあたる7世紀から10世紀を対象とした研究です。著者の第一の目的は、制度的な枠組みを常に超えていくキリスト教の宗教性をスペインにおいて分析し、描き出すことにあります。その際、イスラームやトーラーを奉じる信者たちの存在も視野から外さず、複数の宗教が併存する世界の中で考察が進められます。第二に、この社会現象を中世の複雑な構造的枠組みの中に適切に位置づけることが目指されています。中世は、封建制が支配的な生産様式として確立した時代であり、その構造との関わりのなかで宗教性が論じられます。第三に、世俗的・俗人的と呼ばれる諸構造の展開に、中世の宗教性がどれほど重要な役割を果たしたかを明らかにすることも、本書の柱の一つです。本書は同叢書で2005年に刊行された盛期中世を扱う巻に続くもので、訂正・増補を加えた版として読者に提示されています。なお、同じ著者による別の研究として、プリスキリアヌスとプリスキリアヌス派に関する著作も知られています。書籍の言語:スペイン語 (SBC: 184223)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はイベリア半島(スペイン)、年代は7世紀から10世紀まで、研究分野は中世イベリア史、宗教史、社会史、キリスト教史です。中世イベリア史・宗教史の専門家をはじめ、西ゴート期・アル・アンダルス史、中世ヨーロッパ史、封建制研究、イスラームやユダヤ教との関係史を研究する歴史学者・宗教学者、および中世社会構造論の研究者を対象としています。

Description:
Tras la aparición en el 2005, en esta misma colección, del volumen dedicado a la Plena Edad Media (siglos XI al XIII), se publica ahora un estudio centrado en la época altomedieval (siglos VII al X) que constituye, en cuanto a la cronología estudiada, la primera de las obras agrupadas por Javier Fernández Conde en la trilogía La religiosidad medieval en España (cuyo último volumen, correspondiente a la Baja Edad Media, se encuentra actualmente en preparación), unos estudios que se ven complementados por una reciente investigación del autor sobre Prisciliano y su movimiento (Prisciliano y el priscilianismo. Historiografía y realidad, Trea, 2007).

Analizar y describir la religiosidad cristiana en España, que trasciende siempre los estrechos y bien definidos límites de lo institucional, sin perder de vista nunca al islam y a los creyentes de la Thorá, constituye el primer objetivo claro de este trabajo. Situar adecuadamente este fenómeno social en el marco complejo del entramado estructural del Medievo, caracterizado ya, sin ningún genero de dudas, por el feudalismo como modo de producción dominante, también pretende ser otra de las referencias esenciales del discurso planteado en la obra. Asimismo, explicar la importancia de la religiosidad medieval en la evolución de las estructuras que solemos calificar de laicas o seculares forma parte del objetivo que pretende lograr una obra que se presenta al lector en una edición corregida y aumentada.




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