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Lógicas del disenso: Diferencia, misantropía, vanitas y conversión del signo de progreso en la cultura hispana ∥ De la Flor, Fernando R.

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商品コード: 193120
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商品コード(SBC): 193120
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ISBN13: 9788491925101
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サイズ: 15 x 23 x 2.1 cm
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頁 数: 368 pgs.
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装 丁: paper cover
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出版社: Iberoamericana K.D.Vervuert
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発行年: 2025
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発行地: Madrid
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双書名: Tiempo emulado/Historia de América y España, 100


追加情報: ※ 詳細PDFリンク

※ 退却と厭世が形づくったスペイン文化、進歩の物語に異を唱える ※

本書は、隠遁、厭世、幻滅、そして世界の虚しさを意識するヴァニタスの感情が、旧体制期から現代に至るまでスペイン社会、とりわけ芸術的エリート層を方向づけてきたという視点から、スペイン文化を読み直す論考です。著者は、スペインが政治的条件と歴史の歩みの特異性ゆえに、こうした情動がとりわけ強く、確固たる決意をもって現れた場所であったと論じ、その情動が「現前の生産様式」にまで影響を及ぼし、国と人々のあり方を規定するに至ったと考察します。全9章は、バロック期のイデオローグたちに始まる世界観からの隔たりと異議の系譜を、文化と社会が経た諸段階を通して、新型コロナ禍に至るまで追跡します。オベリスク、「砂漠」の観念、要塞、敵意、エリートの隠遁、王国の間とその文化的な領有といった多様な視点に加え、「われわれは決して近代的であったことはない」という問題提起やパンデミックがスペインにもたらした意味も検討し、進歩の標識が凱旋の行進を始めるという見方に疑問を投げかけます。書籍の言語:スペイン語 (SBC: 193120)

[対象地域、年代、研究分野]
スペインを中心とするスペイン語圏を対象地域とし、研究対象の年代は、バロック期を含む旧体制期から現代、新型コロナ禍の時期にまで及びます。研究分野は、スペイン文化史、美術史、視覚文化研究、思想史、文化批評です。スペイン・バロック文化や近現代スペインの文化論を研究する人文学者、美術史・思想史研究者、および近代性や進歩の観念を批判的に検討する社会科学研究者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
Fue el retiro, la misantropía, el desengaño y el sentimiento de vanitas generalizada el que rigió la sociedad española (al menos las de sus élites artísticas), tanto en el Antiguo Régimen como en las actualísimas condiciones de vida. Explorando estas circunstancias, el libro da cuenta de un hecho singular: el de que fue España, por sus especiales condiciones políticas y debido a la misma singularidad de su travesía por la historia, el lugar del mundo en que estos afectos se produjeron con especial fuerza y firme determinación. Hasta el punto de impactar en lo que fueron sus modos de producción de presencia, que acabaron por definir al país y a sus mismos habitantes.

Los nueve capítulos recorren distintas trayectorias del tema fundamental, que es el del alejamiento y el disenso con respecto a una idea de mundo, llevada a cabo, en principio, por los ideólogos del Barroco hispano y, después, por los sucesivos estadios en que se vio envuelta la cultura y la sociedad, hasta llegar al sarcos–covid 19.

Lógicas del disenso, a través de la exploración de diferentes perspectivas (el obelisco, la idea de ‘desierto’, la fortaleza, la enemistad, el retiro de las élites y, al final, el salón de reinos y su apropiación cultural, además de que ‘nunca fuimos modernos’ y el hecho mismo de lo que la pandemia significó, especialmente para España), supone que, en tal ámbito, caben muchas dudas acerca de que el signo de progreso iniciará su marcha triunfal




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