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Curruloa de amores cimarrones ∥ Montaño Escobar, Juan

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¥8,910 税込
商品コード: 183489
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商品コード(SBC): 183489
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ISBN13: 9789942460790
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サイズ: 15 x 21 x 1.1 cm
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頁 数: 138 pgs.
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装 丁: paper cover
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出版社: Abya Yala
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発行年: 2024
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発行地: Quito
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双書名: Serie Pensamiento Decolonial


※ 歌い、踊り、闘う。エスメラルダスの黒人逃亡奴隷が紡いだ「知られざる黒人革命」の物語 ※

本書は、エクアドル北部エスメラルダス地方の黒人逃亡奴隷(シマロン)たちが、解放を求めて歩んだ三世紀半にわたる抵抗の歴史を、文学的な語りで描き出した作品です。著者のフアン・モンターニョ・エスコバルは、コロンビアとエクアドルにまたがる太平洋沿岸のアフリカ系住民の歌である「アルーリョ」や、踊りを伴う「クルラオ」が、自由な生をめざす個人的・集団的な反乱の原動力になったと捉えています。労働を終えた一日の果てに待つ、救いの見えない抑圧への鬱屈や、歴史的な意趣返しへの願いが、歌い踊られる政治的言説として培われたというのです。口承は、自由黒人サンボの共和国の時代から戦闘準備の日々に至るまで、さまざまな時空間を語り伝えてきました。著者は、それを悲しみと控えめな楽観に彩られた、理論的かつ寓意的な「クルラオ」とみなしています。逃亡奴隷たちの営みは、単に声明を掲げるためのものではなく、正当な反乱を祝うものでもあったと示し、必要な虚構的展開も交えながら、知られざる「黒人革命」の姿を物語っています。書籍の言語:スペイン語 (SBC: 183489)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はエクアドル北部エスメラルダス地方およびコロンビア・エクアドル太平洋沿岸、年代は植民地期から共和国期にかけての約350年間にわたる抵抗の歴史、研究分野はアフロ系ラテンアメリカ研究、奴隷制・逃亡奴隷(シマロナヘ)研究、口承文化・音楽研究、ポストコロニアル研究、ラテンアメリカ文学です。アフロ系ラテンアメリカ研究およびアンデス・太平洋沿岸地域研究の専門家をはじめ、奴隷制と抵抗運動、口承伝統、ディアスポラ文化を研究する歴史学者・人類学者・文学研究者を対象としています。

Description:
En esos años difíciles, una palabra debió tuntunear en los oídos del cimarronismo de Esmeraldas: liberación. Mujeres y hombres negros debieron inventar arrullo a lo humano (cantos afropacíficos colombo-ecuatorianos) por la liberación definitiva de sus cuerpos. Y también de sus almas del color que fueran.

Arrullos y currulaos motivaron las rebeldías por vidas libres, individuales y colectivas. A casa final de jornada laboral debió seguirle el desasosiego por la opresión sin ninguna probabilidad de algún definitivo crepúsculo redentor y aquello entripaba rencorosos anhelos de histórico desquite. Así es que debieron poseer discursos políticos aprendidos y cantados. Hasta bailados. La oralidad detallaba espacios y tiempos, por ejemplo, desde la república de los Negros Zambos Libres hasta aquellos días de aprestos de combate. Si, una larga y trabajosa teoría política de tres siglos y medio. Un currulao teórico y alegórico, con los pesares de sufrimientos seculares y los medidos optimismos.

Por aquello es este libro. Para que se sepa que el cimarronaje no estuvo para proclamas (por cierto, no es una afirmación definitiva), sino para festejar su legítima rebelión. Estas breves líneas literarias narran la historia de esa Revolución Negra desconocida y con necesarias derivas ficcionales.




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