※　15世紀カスティーリャで「歴史を書く」という営みの実像に迫り、史家の職能と知的世界を解き明かす画期的研究　※

　本書は15世紀カスティーリャにおける歴史家たちの活動実態を、宮廷記録、年代記、写本、行政文書など多様な一次資料をもとに総合的に分析する研究です。歴史叙述が王権の正統化や貴族勢力の自己表象と密接に結びついていた時代に、歴史家がどのような社会的地位を占め、どのような依頼主や制度的枠組みの中で執筆を行っていたのかを詳細に検討しています。また、史料収集の方法、引用の慣行、語りの構造、文体の選択といった実務的側面に加え、歴史叙述が政治的・思想的議論の場として果たした役割にも光を当てています。さらに、年代記作者や宮廷史家のネットワーク、写本文化の広がり、知的共同体の形成など、歴史を書く営みを支えた文化的背景を立体的に描き出し、中世末期カスティーリャの歴史文化を理解するための重要な視座を提供する一冊です。

[対象地域、年代、研究分野]
スペイン（カスティーリャ）／15世紀／歴史学史・中世史・文献学・知識人研究を主とし、特に中世末期の歴史叙述や史家の社会的役割を研究する研究者を対象としています。

※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。


- Atalaya: Revue Française d'Etudes Médiévales Hispaniques. No.10

Description:
Pour son numéro 10, chiffre d’autant plus symbolique que, bien qu’il comporte la date de 1999, ce numéro paraît en l’an 2000, la revue innove dans sa formule. Elle ne présente que deux travaux, très inégaux par leur volume, certainement pas par leur intérêt.

L’esssentiel est occupé par l’édition commentée d’un manuscrit du fonds espagnol de la Bibliothèque Nationale, le Ms Esp. 216, un codex souvent cité et utilisé mais jamais étudié pour lui-même. Est-ce lui rendre assez justice, ou l’exploiter comme ille mérite, que de se contenter d’y puiser, au gré de besoins définis sans considération pour lui-même, telle ou telle de ses composantes? La réunion en un seul volume de textes, fussent-ils variés dans leur facture comme dans leur contenu, n’exerce-t-elle aucune influence sur la valeur de l’ensemble ainsi constitué? En nous appliquant à un codex particulier, nous tentons de montrer que la démarche consistant à s’intéresser au tout, sans négliger la partie, peut donner des résultats fort utiles.

Ce long travail est publié en espagnol, ce qui mérite quelques explications puisque la règle est de publier les articles dans la langue maternelle de leur rédacteur. La première raison de ce choix est pratique: s’agissant d’une édition de textes eux-mêmes rédigés en castillan, il nous a semblé préférable de les commenter dans cette même langue afin d’éviter le fâcheux ‘effet patchwork’ que n’aurait pas manqué de produire la présence conjointe et récurrente de citations en castillan et de commentaires en français. La seconde raison réside dans la dédicace. Initialement, le travail avait été dédié aux membres du Seminario de Crítica Textual, qu’avait créé puis dirigé notre collègue Germán Orduna, à Buenos Aires, auxquels j’étais redevable du travail effectué par eux sur certains textes de ce codex. Depuis, le Professeur Orduna est décédé. Il m’a semblé que cette perte tragique méritait l’hommage d’un ouvrage écrit dans sa langue maternelle.

Le numéro se clôt sur la rubrique CREMatistique consacrée à un texte, certes bref, mais qui revêt une importance particulière pour les médiévistes hispanistes français. Il s’agit, en effet, de la Position de Thèse de notre collègue Madeleine PARDO, Maître de Conférences honoraire de I ‘Université Paris X. Plusieurs générations d’étudiants, à la Sorbonne, puis à Nanterre mais aussi à l’Ecole Normale Supérieure de Saint-Cloud-Fontenay, ont bénéficié de l’enseignement de qualité qu’elle sut leur dispenser, souvent au détriment de ses propres recherches. Mme PARDO a eu assez de force et de constance pour mettre en forme une partie du travail de recherches accumulé au cours des ans dans cette Thèse remarquable qu’elle a consacrée au grand historien de la fin du xv· siècle que fut Alonso de Palencia. Ata/aya se devait de contribuer, même modestement, à la faire connaître.
- De Avant-propos