本書は、言語と社会・文化の結びつきを多角的に捉え、スペイン語話者社会における言語変異とアイデンティティ形成の関係を探究する論文集です。人間が社会的存在として言語を通じて思考や価値観を共有し、文化を継承していく過程に注目し、言語が単なる形式的な記号体系ではなく、話者の歴史・文化・社会的態度と不可分であることを示しています。各章では、地域差・社会階層・世代・文化的背景などが言語使用にどのように影響するかを具体的な事例とともに分析し、言語変異研究がアイデンティティ理解に果たす役割を明らかにしています。スペイン語圏の多様な言語実態を捉えるための理論的・実証的視点が提示され、社会言語学・文化言語学の発展に寄与する内容となっています。

【スペイン語圏、社会言語学・言語文化研究】
スペイン語圏を対象とした社会言語学・言語変異研究・文化言語学に関心を持つ研究者・大学院生・専門家を対象とします。


Description:
El hombre es, por naturaleza, un ser social, ya que es en sociedad cuando tiene la oportunidad de desarrollar la mayor parte de las características que lo definen como ser racional. El lenguaje se convierte en la condición indispensable para poder desarrollar esta socialización, ya que es con él, a través de él y gracias a él como podemos comunicar nuestras ideas, nuestros pensamientos, nuestras metas. El lenguaje es, además, una habilidad que solo poseemos los seres humanos, cerrándose así el círculo entre el ser humano social gracias al lenguaje, y el lenguaje como habilidad social del ser humano.

Desde su nacimiento, el ser humano desarrolla esa capacidad lingüística innata a través de la interacción con adultos, adquiriendo así una lengua concreta y, con ella, una serie de comportamientos y actitudes socio-culturales a ella asociados. Por tanto, será la lengua que le rodee durante su etapa de formación, la que modelará su comportamiento, sus actitudes, sus valores, su visión del mundo. Lengua y cultura están indefectiblemente unidas, sin posibilidad de disociarse, ya que ni una lengua puede entenderse alejada de la cultura en la que se formó, ni una cultura puede desarrollarse sin dicha lengua como elemento clave de su propia creación y difusión.

Hay corrientes que pretenden estudiar las lenguas como códigos formales autónomos, separados de cualquier tipo de consideración sobre la etnia, la cultura, la historia o los valores culturales de la sociedad de sus hablantes, pero esto solamente conduce a un estudio muy parcial de la multiplicidad de elementos que las conforman. Una lengua plenamente desarrollada tiene, tal y como un diamante finamente tallado, multitud de caras y aristas, y todas ellas son indispensables para su imagen completa como un todo. Estudiar la lengua disociada de la cultura, es tener en cuenta un único marco de referencia, es estudiar una única cara del diamante; un estudio que, por muy válido que sea, solo muestra una pequeña parte del todo, así como proporciona una imagen totalmente sesgada de lo que es en realidad. La lengua no puede estudiarse separada del comportamiento humano, de los valores y actitudes de sus hablantes, ya que ambos forman un todo inseparable.
- De Presentacion