※　啓蒙のヨーロッパを揺るがした「スペインをどう評価するか」をめぐる論争を、思想史の核心から読み解く　※

　本書は18世紀ヨーロッパの知識人社会を二分した「スペイン評価論争」を中心に、啓蒙期の国際的知的ネットワークと文化的ステレオタイプの形成過程を総合的に検討する研究書です。スペインの歴史・科学・文学・宗教に対する評価をめぐり、フランス、イタリア、ドイツ、イギリスなど各地の思想家が交わした議論を丹念に分析し、啓蒙思想がいかに「他者」としてのスペイン像を構築し、またそれに対してスペイン側がどのように応答したのかを明らかにします。論争は単なる文化的偏見の問題にとどまらず、ヨーロッパ内部の政治的緊張、帝国競争、宗教的対立、知識の権威をめぐる闘争とも密接に結びついており、本書はその複雑な背景を多様な文献資料を用いて立体的に描き出します。また、啓蒙期の国際的公共圏における言説の流通や翻訳の役割にも光を当て、スペインをめぐるイメージがどのように形成され、変容していったのかを検討します。啓蒙思想史・比較文化史・国際知識交流史の重要な論点を整理する学術的成果です。

[対象地域、年代、研究分野]
ヨーロッパ全域（スペインと周辺諸国）／18世紀（啓蒙期）／思想史・比較文化史・知識交流史研究を対象とし、啓蒙思想研究者・スペイン文化史研究者・国際知識ネットワーク研究者を対象としています。

※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。


Description:
En 1782 se publicó el tomo sobre Géographie Moderne de la Encyclopédie Méthodique, la continuadora de la Encyclopédie de Diderot y D’Alambert. El artículo correspondiente a España lo escribió Nicolas Masson de Morvilliers, un hasta entonces desconocido geógrafo francés. Masson ofrecía a los lectores un repaso - plagado de tópicos - a la situación del país y, casi al final, planteaba la pregunta: «¿Qué se debe a España? Desde hace dos siglos, desde hace cuatro, desde hace seis, ¿qué ha hecho por Europa?». La respuesta venía a decir que «muy poco».

El artículo, que incidía en la imagen negativa de España - país atrasado, oscurantista y frailuno - , provocó un revuelo diplomático entre España y Francia, naciones aliadas y unidas por la dinastía borbónica. La polémica obtuvo también eco en otros países de Europa, y en la propia España acabó por dividir a la opinión pública.

Este libro narra este episodio histórico centrándose en dos de sus protagonistas: Luis Cañuelo, abogado granadino y editor del semanario El Censor - portavoz de los ilustrados - , y el escritor extremeño Juan Pablo Forner, que se erigió en abanderado de los apologistas y defensores del honor patrio. Ambos se combatieron al principio con argumentos políticos, pero acabaron enfangados en una sucia y triste guerra personal que terminó además por minarles la salud (Cañuelo con la mente desquiciada y Forner víctima de un ataque nervioso que casi lo lleva a la tumba).

La pregunta de Masson está hoy prácticamente olvidada, pero fue la precursora de la posterior polémica de la ciencia española en 1876 (el infausto «que inventen ellos») e incluso, al surgir a partir de ella los dos bandos conocidos como «castizos tradicionalistas» y «afrancesados reformistas», se la puede considerar también como el germen de las «dos Españas».