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El eslabón luminoso: Pervivencia de la realidad milenaria de la España musulmana ∥ Bolinaga, Iñigo

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¥7,040 税込
商品コード: 192133
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商品コード(SBC): 192133
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ISBN13: 9788441441606
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サイズ: 17 x 24 x 1.7 cm
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頁 数: 256 pgs. / 0.75 Kg
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装 丁: paper cover
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出版社: Edaf
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発行年: 2022
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発行地: Madrid
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双書名: 


※ カトリックでもキリスト教でもなかったスペイン、千年のイスラーム史を自国史の核心に据え直す ※

本書は、イニゴ・ボリナガによる、カトリックでも、さらにはキリスト教でもなかったスペインの歴史を描いた書です。この「スペイン」は、数世紀にわたりイスラーム世界の政治的・文化的頂点の一つを担いました。著者は、中世のイスラーム社会に現代の価値観を当てはめようとする試みのなかで、ある人々には不都合な存在とされ、他の人々からは過度に称賛されてきたこの歴史を、冷静にたどり直します。扱う期間は、およそ800年、モリスコの存在を含めれば1000年に及びます。それは誤りでも、一時的な挿話でも、異国趣味の文化現象にすぎないものでもなく、アンダルス人は今日のスペインに暮らす人々の直接の祖先であると主張します。本書は、アル・アンダルスを構成したさまざまな王国と文化の政治的展開を追います。レオン、カスティーリャ、ナバーラ、アラゴンと同様に、イスラーム期のスペインにも個別の政治主体が存在し、キリスト教徒ともイスラーム教徒とも入り混じって同盟を結びながら争ったと述べ、宗教的アイデンティティに基づく二つの対立ブロックがあったとする見方を退けます。アル・アンダルスは舞踊や料理、語彙にとどまらず、スペインが自らを理解する仕方の萌芽でもあったと論じています。書籍の言語:スペイン語 (SBC: 192133)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はイベリア半島(アル・アンダルス)およびその島嶼部・北アフリカ側の領域、年代は8世紀初頭の征服からモリスコ期まで、研究分野は中世イベリア史、イスラーム史、政治史、歴史叙述・アイデンティティ論です。アル・アンダルス史・イスラーム期イベリア史の専門家をはじめ、中世地中海史、レコンキスタ史観の再検討、モリスコ研究を研究する歴史学者、および歴史記憶・国民史論の研究者を対象としています。

Description:
El eslabón luminoso es una historia de España. De una España que no fue católica, ni siquiera cristiana, y que representó durante siglos una de las cumbres político-culturales del Islam. De una España llamativamente incómoda para algunos y extremadamente elogiada por otros tantos, en un vano intento de pretender adjudicar valores actuales a sociedades islámicas medievales. Se trata de una historia que cubre casi ochocientos años, e incluso mil si añadimos la presencia musulmana morisca. No es un error, no es un paréntesis, no es meramente una manifestación cultural exótica. Los habitantes de España no debe-rían desconocer una realidad política milenaria –literalmente– que se desarrolló en las tierras de España y cuyos protagonistas, los andalusíes, son –también literalmente– sus antepasados directos.

Esta obra muestra la evolución política de los diferentes reinos yculturas que hicieron al-Ándalus. Como el de León, de Castilla, de Navarra o de Aragón, en la España musulmana hubo diferentes entidades políticas perfectamente individualizadas que lucharon entre ellas aliándose indistintamente con cristianos o sarracenos. Reinos colocados en el gran tablero del ajedrez peninsular, con sus anexos insulares y africanos, que evolucionan interaccionando sin distinción más que de fe, lo que hablando de un contexto medieval es mucho, pero no suficiente como para asumir que existieron dos bloques políticos enfrentados sobre la base de identidades religiosas. La realidad milenaria de la España musulmana no puede ser soslayada. Es demasiado tiempo; mucho más que el imperio de los Habsburgo y algo más que la Hispania romana. Al-Ándalus configuró a España, y no lo hizo solamente dándole bailes, recetas culinarias o terminología, sino como germen de la forma en la que España se entiende a sí misma.




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