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El ídolo y las hogueras: Idolatría y evangelización en América virreinal, siglos XVI-XVIII ∥ Lara Cisneros, G. & Martinez González, R.(eds.)

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商品コード: 191070
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商品コード(SBC): 191070
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ISBN13: 9788491923619
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サイズ: 15 x 23 x 1.7 cm
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頁 数: 300 pgs.
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装 丁: paper cover
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出版社: Iberoamericana K.D.Vervuert
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発行年: 2023
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発行地: Madrid
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双書名: Tiempo emulado/Historia de América y España, 90


追加情報: ※ 詳細PDFリンク

本書は16〜18世紀のアメリカ副王領における布教活動と先住民信仰の衝突を多角的に検討し、スペイン帝国が先住民の宗教実践を「偶像崇拝」とみなし、改宗を正当化した思想的・宗教的・法的背景を明らかにする研究書です。征服と布教が「真の宗教の防衛」という自己理解のもとで遂行され、先住民の信仰が悪魔的と位置づけられた過程を、文化的摩擦、儀礼破壊、焚刑など象徴的な場面を通して分析しています。さらに、布教者たちの使命感と個人的欲望が複雑に交錯する中で、「善と悪」の境界がいかに曖昧化していったかを示し、植民地期アメリカの精神世界を理解するための重要な視座を提供します。宗教史・植民地史・文化史の研究に資する内容であり、先住民信仰とキリスト教布教の相互作用を探る研究者にとって有益な一冊となっています。

[対象地域、年代、研究分野]
アメリカ副王領(ラテンアメリカ)/16〜18世紀/宗教史・植民地史・文化史研究を対象とし、これらの分野に関心を持つ研究者の利用を想定しています。


Description:
¿Por qué los españoles calificaron como idolatría a las religiones y creencias de los indios americanos? ¿Qué consecuencias sociales, culturales y humanas tuvo esto? Para la Corona española, la conquista de los territorios americanos se justificaba en la medida en que se autoconcebían como los portadores y defensores de la religión verdadera. Para algunos sectores de aquella sociedad, que iba ‘a caballo entre el medievo y el Mundo Moderno’, la conquista de América era la gran promesa de fama y fortuna; pero para otros, era la posibilidad de alcanzar su propia salvación (y hasta su santidad). Para estos últimos, su ‘misión divina’ era evangelizar a millones de indios que, según ellos, se encontraban en garras del demonio, y así rescatarlos de la condena eterna.

La empresa evangelizadora era también la renovación de una ‘guerra santa’ que había comenzado con la expulsión de los ‘infieles’ musulmanes del territorio ibérico, y que ahora enfrentaba a los indios idólatras de América. Esto abrió un amplio abanico de complejos procesos culturales, jurídicos y eclesiales entre las religiones locales y la impuesta, mismos que son estudiados en este libro. Simbólicamente, el ‘Nuevo Mundo’ fue el escenario de una confrontación mística entre el cristianismo de los españoles y la ‘idolatría’ de los indios. Fue una renovación simbólica de la lucha del ‘bien contra el mal’ que a veces terminó en hogueras cuyo humo impidió ver a sus promotores los límites entre bueno y malo.




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