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Víctimas del absolutismo: Paradojas del poder en la España del siglo XVIII ∥ Gómez Urdáñez, José Luis

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商品コード: 193246
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商品コード(SBC): 193246
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ISBN13: 9788412747621
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サイズ: 17 x 24 x 2.1 cm
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頁 数: 352 pgs. / 1.01 Kg
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装 丁: paper cover
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出版社: Punto de Vista Editores
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発行年: 2024  2 Ed.
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発行地: Madrid
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双書名: Historia y Pensamiento


※ 啓蒙の世紀に潜む「緊張した綱」の政治、ブルボン朝スペインの権力者たちの暗部を暴く ※

本書は、18世紀スペインの絶対王政下における権力のパラドクスを、ホセ・ルイス・ゴメス・ウルダニェスが、啓蒙の世紀の影の側面から描き出した歴史研究です。啓蒙の世紀は同時に権威の世紀でもあり、フロリダブランカが用いた「張り詰めた綱の政策」という比喩はそれをよく表しています。これは、貧民や囚人を威嚇するために、絞首刑者を晒し台に吊るし、あるいはその首を鳥籠に入れて市門に掲げておくことが望ましいとする考え方です。この措置は、浮浪者の徴募を成功させ、ジプシーが兵器廠から逃亡しないよう恐怖を与え、暴徒に見せしめを示すために用いられました。神聖視された最高権威の名のもとに、啓蒙官僚たちは洗練された抑圧政策を広く実施し、秩序、清潔、安全、服従、言語と宗教の画一性、そして自らの特権の維持を求めました。歴史書では徳高き偉人として扱われてきた彼らの暗い側面として、ジプシーに苛烈だったエンセナーダ、冷酷なアルバ公、平然と死刑を宣告したアランダ伯、「貧民は極めて危険だ」と考えたフロリダブランカらが取り上げられます。さらに、政敵への暴力や毒殺未遂の疑いにも言及しています。本書は、啓蒙専制の理想化された像を問い直す一冊です。書籍の言語:スペイン語 (SBC: 193246)

[対象地域、年代、研究分野]
スペインを対象地域とし、18世紀(ブルボン朝の啓蒙期からカルロス4世期まで)を対象年代として、近世スペイン史、啓蒙思想史、政治史、社会統制・抑圧史、マイノリティ史の分野に該当します。近世イベリア史・スペイン君主制研究を専門とする歴史学者をはじめ、啓蒙期政治思想史、社会史、法制史、犯罪・治安史、マイノリティ研究を行う人文・社会科学分野の専門家を対象としています。

Description:
El siglo de la Ilustración es también el siglo de la autoridad, y eso lo expresaba muy bien la política de la cuerda tirante, metáfora usada por Floridablanca que se refería a lo conveniente de tener siempre a un ahorcado en una picota o su cabeza en una jaula colgando de la puerta de una ciudad para disuadir a pobres o presos. Esta medida se empleó para que las levas de vagos tuvieran éxito; para que los gitanos tuvieran miedo y no intentaran huir de los arsenales; para que, en fin, los amotinados escarmentaran ante esa horrorosa visión. Bajo la invocación de la máxima autoridad –que fue sacralizada–, los ilustrados pudieron aplicar universalmente la más refinada política represiva. Querían orden, limpieza, seguridad, obediencia, uniformidad de los súbditos en lengua y religión, y… mantenimiento de sus privilegios.

Todos han pasado a los manuales de historia de España, sin embargo, como próceres virtuosos, pero aquí los veremos en su lado más oscuro. Ensenada, cruel con los gitanos; el duque de Alba, «hombre de tan buena fama como mal corazón»; el conde de Aranda, capaz de dictar penas de muerte sin inmutarse; Floridablanca, que tenía claro que «los pobres son peligrosísimos». La crueldad se aprendía en la práctica diaria y, luego, se empleaba también contra los enemigos políticos. Cuesta imaginar, en la «España feliz borbónica», un navajazo a Floridablanca o un intento de envenenamiento a Jovellanos y quizás también a Saavedra. Hasta el reinado de Carlos IV, al menos las canalladas se hacían con refinamiento.




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